Hak dan Kewajiban Perempuan dalam Masa ‘iddah

SUDUT HUKUM | Terdapat beberapa larangan bagi perempuan yang sedang menjalani masa iddah.

Pertama, larangan menerima pinangan. Jadi, perempuan yang masih dalam masa  iddah, baik  iddah karena talak maupun ditinggal mati suaminya dilarang menerima pinangan dari laki-laki asing secara terang-terangan.

Tetapi untuk perempuan yang masih dalam masa  iddah karena kematian , seorang laki-laki dapat meminangnya tetapi secara sindiran. Hal ini sesuai firman Allah dalam surat Al-baqarah ayat 235.

Artinya : “Dan tidak ada dosa bagi kamu meminang wanita-wanita itu dengan sindiran atau kamu menyembunyikan (keinginan mengawini mereka) dalam hatimu. Allah mengetahui bahwa kamu akan menyebut-nyebut mereka, dalam pada itu janganlah kamu mengadakan janji kawin dengan mereka secara rahasia, kecuali

sekedar mengucapkan (kepada mereka) perkataan yang ma'ruf.” (Q.S. Al-baqarah :235).

Kedua, larangan keluar dari rumah. Ulama fiqih berbeda pendapat mengenai hal ini. Golongan Hambali membolehkan keluar pada siang hari, baik perempuan itu iddah karena talak maupun iddah karena kematian suaminya. Hal ini didasarkan pada hadis.

Artinya: “Dari Jabir r.a. ia berkata: Bibiku dari pihak ibu diceraikan oleh suaminya. Ia ingin memetik kurmanya, namun seorang lelaki mencegahnya keluar rumah. Ia kemudian menemui Nabi SAW dan bersabda: Boleh, petiklah kurmamu, barangkali dengan kurma itu kamu dapat bersedekah atau berbuat kebajikan.”(H.R. Muslim).

Sedangkan ulama Hanafiah melarang perempuan yang dalam masa iddah, baik talak ba’in maupun talak raj’i untuk keluar rumah, siang atau malam hari, hal ini berdasarkan firman Allah dalam surat Al-thalaq ayat 1.

Artinya : “Hai Nabi, apabila kamu menceraikan isteri-isterimu Maka hendaklah kamu ceraikan mereka pada waktu mereka dapat (menghadapi) iddahnya (yang wajar)dan hitunglah waktu iddah itu serta bertakwalah kepada Allah Tuhanmu. janganlah kamukeluarkan mereka dari rumah mereka dan janganlah mereka (diizinkan) ke luar kecuali mereka mengerjakan perbuatan keji yang terang. Itulah hukum-hukum Allah, Maka Sesungguhnya Dia telah berbuat zalim terhadap dirinya sendiri. kamu tidak mengetahui barangkali Allah mengadakan sesudah itu sesuatu hal yang baru. mertua, ipar, besan dan sebagainya. Suatu hal yang baru Maksudnya ialah keinginan dari suami untuk rujuk kembali apabila talaknya baru dijatuhkan sekali atau dua kali.” (Q.S. Althalaq: 1)

Akan tetapi, perempuan yang menjalankan iddah karena kematian suaminya boleh keluar siang hari dan sebagian malam. Tetapi ia tidak boleh bermalam di rumah orang lain, kecuali di rumah keluarganya sendiri.

Ulama Syafi‟iah berpendapat bahwa perempuan yang masih dalam masa iddah dilarang secara mutlak untuk keluar dari rumah, kecuali karena udzr.  Sebenarnya, larangan keluar rumah bagi perempuan yang sedang menjalani iddah lebih menyentuh kepada aspek sosialnya. Oleh karena itu, selama perempuan tersebut dapat menjaga diri dan tujuan dari iddah itu sendiri, maka dia boleh saja keluar rumah, terlebih bagi mereka yang kebutuhannya mendesak, seperti bekerja untuk menafkahi diri dan anaknya.

Ketiga, larangan menikah dengan laki-laki lain. Laki-laki lain dilarang menikahi perempuan yang masih dalam masa iddah,  hal ini berdasarkan firman Allah dalam surat Al-baqarah ayat 235.

Artinya: “Dan janganlah kamu ber‟azam (bertetap hati) untuk berakad nikah sebelum habis iddahnya.”(Q.S. Al-baqarah: 235)

Apabila pernikahan tersebut dilaksanakan, maka pernikahan itu bathil. Sebab, perempuan tersebut tidak boleh menikah untuk menjaga hak suami yang pertama dan perkawinan tersebut harus dibatalkan.

Keempat, larangan mengenakan perhiasan dan wewangian. Ulama fiqih sepakat bahwa perempuan yang ditinggal mati suaminya wajib menjalankan ihdad, tetapi para ulama berbeda pendapat mengenai kewajiban ihdad bagi perempuan yang sedang dalam masa iddah talak ba‟in. Jumhur ulama berpendapat bahwa ihdad bagi perempuan yang ditalak ba’in hukumnya sunnah, bukan wajib.

Ulama Hanafiah mewajibkan perempuan yang ditalak ba’in untuk menjalankan  ihdad, anjuran untuk menjalankan ihdad selama masa iddah talak ba in dimaksudkan untuk menghindarkan diri dari fitnah yang mungkin muncul jika dia berhias diri.

Selain beberapa ketentuan yang tidak boleh dilakukan perempuan yang sedang beriddah seperti yang telah dibahas di atas, para ahli fiqih sepakat bahwa perempuan yang sedang dalam iddah talak raj’i berhak mendapatkan nafkah dan tempat tinggal dari mantan suaminya. Mereka juga

sepakat bahwa perempuan hamil yang ditalak suaminya, baik raj’i maupun ba’in berhak untuk mendapatkan nafkah dan tempat tinggal sampai dia melahirkan. 

Share this post